李冰“后裔”取水一场被动的表演

　　

带着20多米的长卷、3本厚厚的家谱，捧着李二郎的神位———4月1日，5个李冰“后裔”像是空降一般，突然出现在川人面前。他们更带来一个劲爆的消息：在山西运城市盐湖区解州镇郊斜村，李冰的“后裔”尚有2000多人生活于此。一切有处可循却又充满疑点，虽然家谱中有李冰父子的记载，但李氏家谱1-51代都是空白，李冰“后裔”的身份从何考证？都江堰市又如何鉴定他们身份？既然声称早年就被初步认可，为何今年放水节才突然出现？

　　全国此起彼伏的祭祀风潮，从孔明到黄帝、孔子等，不一而足，政府的公祭活动唱的到底是哪出大戏？

　　第一幕

　　李冰“后裔”空降蓉城

　　2008年4月1日，距离清明还有2天，都江堰彩旗飘扬，每年的清明放水节都会成为国内外关注的盛会。

　　下午3时左右，都江堰文化广播新闻出版局院子里被陆续赶到的媒体车填满。就在前一天下午，大家都接到了一个颇显神秘的消息：李冰后裔来到都江堰，参加放水节，4月1日上午是一个见面会。

　　好奇的记者涌进了都江堰文化广播新闻出版局的一间办公室内。几分钟后，5个戴着白帽子的人先后走了进来，带着一个沉甸甸的黄色包袱。5个人年龄都偏大，穿西装戴白帽子说普通话，与都江堰景区的老人游客们无异。帽上“李冰后裔”四个字提醒，摄影记者纷纷举起相机。每个人有礼貌地向记者发送名片，名片右上角是“先祖李冰父子”的头像，下面写“李冰故里”：山西运城盐湖区解州镇郊斜村。

　　据介绍，5人全部是李冰文化研究会成员，李保生是会长，副会长四位：李国栋、李红奎、李国梁、李法法。其中李红奎是郊斜村村长，和李保生同为李冰“70世后裔”，剩下三位为李冰“71世后裔”。5人中，年龄最大的是李国栋63岁，最小的李法法也有52岁。

　　5人中挑大梁的是李保生和李国栋，他们不厌其烦地给每个记者讲述。他们打开随身包袱，吸引了记者们的目光：三本据称已历经136年沧桑的李氏家谱：《李氏东分家谱》、《李氏中分家谱》、《李氏西分家谱》。“余李氏始祖讳冰又名季冰号称陆海……二郎其子也……按秦时水为蜀郡太守，见四川成都府……”李保生大声念着，作为身份证明，出场的还有一个20多米的宗族长卷以及李二郎的神位。李保生介绍，目前存世的李冰后裔上至第69代、下至第74代，共6代同村，该村现有近3000人，其中85%以上都姓李，与李冰有宗亲关系。

　　一本《李冰故里与李氏探源》发到记者手中，同时，都江堰文化广播新闻出版局副局长介绍：李冰后裔现场祭祖仪式是今年都江堰放水节的重头戏。李冰后裔将在公祭其先祖现场取都江堰之水送回李冰故里。“可能会供奉在李氏家庙，供后人参拜。”据李冰第70代后裔李保生透露。

　　随着4月2日各大媒体的报道，李冰“后裔”将正式在清明放水节上亮相的消息，成为许多人的期待：想一睹李冰“后裔”。

　　第二幕

　　当一个称职的“演员”

　　李冰“后裔”高调亮相后，也遭遇了不少市民和专家的怀疑。记者想再次约见，李保生在电话里说，行程紧，主办方已经安排好了，清明节上午活动一完，下午就要离开。见面必须赶在4月4日前。

　　4月3日晚10时，都江堰下起了绵绵小雨，二王庙酒店在半山腰上显得格外安静。李国栋走在前面，满面红光，身上还带着火锅香味，“这里经商的家乡人请我们吃饭。”据李国栋介绍，到了都江堰他们才知道，清明放水节的活动早早就定好了策划方案，包括李冰后裔的取水仪式，他们要做的就是当一个称职的“演员”。“人家这么大的活动，他们设计，我们服从。”李国栋笑着说。

　　忙，讨论讲话稿子，取水仪式排演，接受记者采访，一来就几个小时，直到4月3日下午最后一次演练后，才有点空闲逛街。

　　心直口快的李保生做了个比较：2005年，自己和李国栋被邀首次考察都江堰时，比现在轻松多了。2005年7月，他俩把《李冰故里与李氏探源》印出来，提了700本书来都江堰。第二天，官方才得到消息出来接待。他们手捧花束、肩挎写有“李冰后裔、朝宗祭祖”的红色缎带出现在都江堰鱼嘴、安澜索桥等景点，受到了“明星”待遇，一路都有游人要求签名合影。

　　“官方接待得很好，不比这一次规格低，当时在都江堰离堆公园接待大厅，还有巴蜀舞蹈欢迎。”就5天，却比较自由轻松。这次来了，大多数是坐车在都江堰穿行。

　　第三幕

　　二王庙不见“祖宗”

　　记者提出想再看看家谱和神牌，屋里的人有种防备的情绪。其他人以“4月1日都已经见过了”，觉得没有必要再给记者看，李国栋想了想大手一挥，不耐烦地说：“有啥？给他们看！”

　　“清明冬至加年关，我们都要进行纪念先祖的祭祀活动。”李国栋放慢语调说，“我们并不是为了出名假冒来的。”李保生则拿出一张邀请函，“都江堰市2008年都江堰放水节组委会”邀请“山西省运城市盐湖李冰研究会”：“2008·中国都江堰放水节”定于2008年4月4日在四川成都都江堰市举办。经研究拟邀你会李保生、李国栋、李红奎、李国梁、李法法等5人作为李冰后人代表，赴我市参加都江堰放水节“李冰后人取水仪式”活动，并在公祭李冰仪式上致辞。时间是：2008年3月28日。

　　3月19日，接到都江堰文化局电话，会长李保生一口答应：“根本没有考虑，一定参加！”对方要求他们带上家谱。事实上，李保生和李国栋最有理由激动，在2005年的媒体报道中，他们作为“李冰后裔”已经被官方接待过了。

　　4月3日下午排演完后，唯一的一次逛街，他们决定去二王庙。

　　2005年，在二王庙前，李国栋展开了专程从家里带来的长达20米的李氏族谱，点燃香蜡，诵读祭文，敬献花束。李保生和李国栋虔诚地对着李冰塑像鞠躬叩拜。如今，“祭拜先祖”是5人肩负的族人夙愿，但在二王庙里，他们没有看到李冰的塑像，放李冰的神龛被黄布包着，那里放着三只眼的“二郎神”。正好过来一群游客，导游解说李冰没有儿子，只有2个女儿。“家谱上记载李冰只有儿子，而二郎是次子。”李国栋忍不住去找解说员争辩，“教材和资料都是这样写的。”解说员这样回答。

　　李国栋开始觉得迷茫。邀请时，喊把家谱带过来，可现实又不是尊重这部家谱。李国栋说，作为李冰后裔，他们的想法很简单，就是来朝宗祭祖。有了遗憾，虽然参加了盛大活动，心里却还是觉得空空的。

　　第四幕

　　五人取水万众瞩目

　　4月4日，排演两天的辛劳，终于要派上用处了。一早起来，5个人穿好西装，戴着帽子，披上“李冰后裔”的锦带，紧张又激动地坐车向放水节活动地点走去。

　　直到第二天，李保生回忆起来仍很激动：“几个场面完全没有预料到！”其实，几个没有预料到的场面，也成就了活动的几个高潮。不用刻意，他们显然就是当天的明星。开幕式上，当点到五人的身份和名字时，五个人全部起立，掌声雷动。“欢迎领导都没有这么大的掌声。”致辞时，他们被安排在领导前面，又是掌声激烈。都江堰市委书记刘俊林讲话后和他们握手，突然出现的场面，让李保生等又惊又喜。

　　在传统的祭祀活动后，半个小时的取水仪式是整个活动中最令人期待的环节。取水台就设置在宝瓶口上游一个平缓的地段，台上铺上了大气的红色地毯，桌上放着香炉。五个李冰后裔集体上台亮相，礼仪小姐点燃香，敬拜。递过来一个瓷瓶，一个勺子，李保生拿勺子，村长李红奎拿瓶子。众人安静下来，所有的目光都聚集在两人身上。取完水后，五人一起高高举起瓶子，转半周，贯穿着不绝的掌声，整个场面达到了高潮。

　　第五幕

　　都江堰水装进可乐瓶

　　转眼间，取水完了，5人的明星光环消失了。闪光灯远离了，人也远离了，没有人来招呼他们了。瓶子也是湿漉漉的，拿了半天，就往身上的兜一揣。

　　这个时候，他们才想起来，自己的DV里没有记录这一刻，都忘记请别人帮他们拍了。午饭后，他们就要离开都江堰了，李保生说，“他们说，水不能断，取了赶快走，这叫源远流长。”他们买了一个大瓶可乐，倒空后把取的水装了进去，回去后再倒回瓷瓶里。水是通过行李托运的。回去的行李除了水，就多了一个李国梁买的一小箱烟叶。李保生说，其他人都没有买，一来是没有时间，二来是无法再买了。一个人只能带20公斤行李乘机，他们随身带的三件“身份证明”够沉了。李保生则是带了一大堆成都的报纸回去。

　　晚上7时30分，飞机到达运城。坐车1个小时后，李保生5人终于到家。那天晚上，村里不少人关注了四川卫视，相当一部分人都说看到他们。李保生也看到了。闪了一下，几秒钟，很快，他还是看到有他们5个人举香祭拜的样子。

　　就在这一天，村长李红奎还在和村民商量，干脆把取回来的水放在大容器里面，加点水掺和在里面，然后让当地老百姓都去取一勺，放到当地的湖、河里。“也就一个形式，表达一个意义。”李保生说。